Équipe MoCoMi

Diplômée de l’université de Provence où elle a soutenu une thèse de doctorat portant sur “La gestion de la diffé­rence en grande Bretagne et en France : discours et pratique. L’exemple de l’éducation multi­cul­tu­relle”. Nada Afiouni est depuis 2002 Maîtresse de Confé­rences à l’Université du Havre, faculté des Affaires Inter­na­tio­nales. Elle est cher­cheure au GRIC Groupe de Recherche Iden­tités et Cultures où elle a animé pendant 8 ans l’axe Héri­tage, Métis­sage et Diversité.

Ses recherches portent sur la gestion de la plura­lité cultu­relle et reli­gieuse en Grande-Bretagne et en France. Elles s’attachent plus parti­cu­liè­re­ment à l’analyse des inter­stices entre les discours natio­naux et les pratiques ainsi que leurs traduc­tions dans les poli­tiques publiques. Ses derniers travaux portent sur les pratiques funé­raires des mino­rités issues de l’immigration et les diffé­rentes manières dont les mino­rités négo­cient et s’approprient les espaces des cime­tières dans le cadre des légis­la­tions funé­raires nationales.

Thèmes de recherche : multi­cul­tu­ra­lisme, mino­rités ethniques et reli­gieuses, discri­mi­na­tions, poli­tiques publiques, éduca­tion, légis­la­tion funéraire.

Docteur en « Histoire et civi­li­sa­tions » de l’Institut univer­si­taire euro­péen de Florence (2010), Mathieu Grenet est maître de confé­rences en histoire moderne à l’INU Cham­pol­lion d’Albi, cher­cheur au sein de l’UMR 5136 Framespa (Théma­tique 1, « Logiques du commun »), membre junior de l’Institut Univer­si­taire de France (2019–2024) et direc­teur de la rédac­tion de la revue Diasporas. Circu­la­tions, migra­tions, histoire. Il est l’auteur de La Fabrique commu­nau­taire : les Grecs à Venise, Livourne et Marseille, 1770–1840 (Rome et Athènes, 2016), ainsi que de plusieurs articles sur les mobi­lités inter­na­tio­nales, les contacts inter­cul­tu­rels et les construc­tions iden­ti­taires en Médi­ter­ranée à l’époque moderne. Il a récem­ment été chargé de la coor­di­na­tion des chapitres portant sur l’histoire moderne pour un Atlas des migra­tions en Médi­ter­ranée, de l’Antiquité à nos jours (Arles, 2021). Il s’intéresse en parti­cu­lier à la légis­la­tion et aux pratiques funé­raires des mino­rités confes­sion­nelles (essen­tiel­le­ment musul­mane et ortho­doxe) en Europe médi­ter­ra­néenne à l’époque moderne, ainsi qu’à la ques­tion du trai­te­ment de la mort parmi les commu­nautés euro­péennes en Médi­ter­ranée orien­tale (les « Échelles du Levant ») aux XVII^e et XVIII^e siècles.

Thèmes de recherche : Migra­tions, Médi­ter­ranée moderne, commu­nautés, cime­tières, légis­la­tion funé­raire, droit de la succes­sion, pratiques funé­raires, imagi­naires politiques

Linda Haapa­järvi est cher­cheure en socio­logie au Center for Research on Ethnic Rela­tions and Natio­na­lism (CEREN) à l’université de Helsinki, fellow à l’Institut Conver­gence Migra­tions et asso­ciée au Centre Maurice Halb­wachs (CMH). Elle est la mana­ging editor de la Euro­pean Journal of Cultural and Poli­tical Socio­logy. À partir d’une enquête ethno­gra­phique au sein des maisons de quar­tiers instal­lées dans les quar­tiers prio­ri­taires de Paris et Helsinki, elle a travaillé sur le trai­te­ment des femmes migrantes par des dispo­si­tifs parti­ci­pa­tifs de l’action publique. Elle a confronté les fina­lités de « citoyen­ni­sa­tion » pour­suites par les travailleurs sociaux à l’appui de ces dispo­si­tifs aux façons des femmes mobi­li­sées de les saisir afin d’ouvrir à l’analyse les dyna­miques de citoyen­neté que ces poli­tiques produisent. À partir des données cette enquête, elle a aussi inter­rogé les fron­tières sociales et symbo­liques qui struc­turent les rela­tions vici­nales dans les quar­tiers ségré­gués des capi­tales finlan­daise et fran­çaise. Ses recherches actuelles portent sur les pratiques funé­raires des migrants et tout en parti­cu­lier à la pratique du rapa­trie­ment du corps. Elles déve­loppent une réflexion sur les poli­tiques d’appartenance (trans)nationale qui émergent dans les négo­cia­tions de la « bonne » mort entre les familles endeuillées, les asso­cia­tions de migrants, les agents du secteur funé­raire et les auto­rités publiques.

Linda Haapa­järvi est fellow de l’Ins­titut Conver­gences Migrations.

Caro­lina Kobe­linsky est anthro­po­logue, chargée de recherche au CNRS et membre du Labo­ra­toire d’ethnologie et de socio­logie compa­ra­tive. Elle travaille actuel­le­ment sur le trai­te­ment maté­riel et symbo­lique des morts aux fron­tières sud de l’Europe. Elle co-dirige le programme MECMI : Morts en contexte de migra­tion. Dans le cadre de MoCoMi, elle se propose d’explorer la façon dont la crise sani­taire et l’omniprésence de la mort en raison du Covid-19 a été vécue par des jeunes qui viennent d’arriver en Europe après la traversée de la Médi­ter­ranée et qui ont eu l’expérience de devoir laisser derrière eux des morts « sur la route ». Il s’agira d’interroger les liens éven­tuels établis par les interlocuteurs/​trices entre ces diffé­rents décès ainsi que les contours que prend le rapport de ces jeunes à la mort en migration.

Caro­lina Kobe­linsky est fellow de l’Ins­titut Conver­gences Migrations.

Fran­çoise Lestage est anthro­po­logue, profes­seur à l’Université de Paris et membre du labo­ra­toire URMIS (Unité de Recherche Migra­tions et Sociétés). Ses recherches se sont déve­lop­pées sur des terrains mexi­cains et ont ques­tionné les rela­tions entre l’Etat et ses émigrés dans les situa­tions doulou­reuses pour les migrants et leurs familles, à savoir en cas de décès, maladie grave, dispa­ri­tion, enlè­ve­ment ou empri­son­ne­ment du migrant ou d’un membre de sa famille. La ques­tion de la mort en contexte migra­toire a été consi­dérée comme un outil permet­tant l’analyse de processus sociaux et poli­tiques. Ses travaux actuels portent sur une compa­raison de la gestion maté­rielle, admi­nis­tra­tive et poli­tique des morts en/​par migra­tion dans les zones fron­ta­lières (Etats fron­ta­liers du Mexique et fron­tière basse franco-italienne) et se réalisent dans le cadre du programme MECMI (Morts en contexte de migra­tion) et POMISUD (Poli­tiques migra­toires et trajec­toires de mobi­lités au Sud : pers­pec­tives afri­caines et latino-améri­caines post-crise sani­taire). Dans le cadre de MoCoMi, elle se propose d’explorer la façon dont la pandémie a pu impacter la repré­sen­ta­tion et la gestion des morts migrants dans les muni­ci­pa­lités concer­nées de la région fron­ta­lière franco-italienne.

Fran­çoise Lestage est l’auteur de 3 livres en nom propre, 3 codi­rec­tions de livres collec­tifs, 6 direc­tions de dossiers dont 5 en codi­rec­tion, 62 articles dont 28 en revues à comité de lecture.

Anaïk Pian est maître de confé­rences HDR à l’Université de Stras­bourg et co-respon­sable du master Inter­ven­tions sociales, compa­rai­sons euro­péennes, migra­tions. Elle est fellow de l’Institut Conver­gences Migra­tions. Ses thèmes de recherche portent sur les migra­tions inter­na­tio­nales, la santé, l’asile, l’interprétariat. Elle a récem­ment parti­cipé à l’ANR MIGSAN (Expé­riences de la santé et trajec­toires de soin des primo-arri­vants en France, coor­donnée par A.C. Hoyez) et à l’ANR BABELS (Borders Analysis and Borders Ethno­gra­phies in Liminal Situa­tions, coor­donnée par M. Agier). Dans le cadre du programme MoCoMi, elle encadre les stages recherche de Victoria Brotto et Salomé Labé, et mène un terrain sur l’expérience de la crise sani­taire par les réfu­giés syriens récem­ment arrivés dans la région Grand Est. Elle colla­bore pour ce faire avec Hala Trefi, inter­prète, égale­ment membre du programme MoCoMi. Elle a récem­ment publié « Sene­ga­lese Migrants in Morocco : Rethin­king the Tempo­ra­li­ties and Spatia­lity of Borders at Europe’s margins », Journal of Border­lands Studies, fev., 2021 p. 1–14, https://​doi​.org/​1​0​.​1​0​8​0​/​0​8​8​6​5​6​5​5​.​2​0​2​1​.​1​888146 et « L’interprétariat à la Cour natio­nale du droit d’asile : lorsque le récit est trans­porté par la parole d’un tiers », Terrain et Travaux, n°36/37, 2020.

Anaïk Pian est fellow de l’Ins­titut Conver­gences Migrations.

Marie-Caro­line Saglio-Yatzi­mirsky est Profes­seur des Univer­sités en anthro­po­logie de l’Asie du Sud à l’Institut National des Langues et Civi­li­sa­tions Orien­tales (INALCO), cher­cheur au Centre d’Etudes en Sciences Sociales des Mondes Afri­cains, Améri­cains et Asia­tiques, CESSMA (UMR 245, IRD-Paris Diderot-Inalco) et psycho­logue clini­cienne auprès de deman­deurs d’asile depuis 2010 (Consul­ta­tion de psycho trau­ma­to­logie, Centre Régional du Psycho­trau­ma­tisme Paris Nord CRPPN, hôpital Avicenne, Bobigny 93). Elle parti­cipe comme soignant au dispo­sitif « familles endeuillées » du CRPPN mis en place depuis avril 2020 pour la prise en charge psycho­thé­ra­peu­tique des personnes ayant perdu un proche du COVID. Outre ses ouvrages sur les bidon­villes en Inde et au Brésil, ses récents travaux portent sur le sujet psychique et poli­tique dans les migra­tions et la santé mentale des deman­deurs d’asile, comme Violence et récit. Dire, traduire trans­mettre le géno­cide et l’exil (direc­tion), Paris, Editions Hermann, 2020 ; Traduire l’exil (co-coor­di­na­tion dossier) Plein Droit, Gisti, n°124, mars 2020 ; Subjec­ti­vités face à l’exil. Posi­tions, réflexi­vités et Imagi­naires des acteurs, numéro hors série Journal des Anthro­po­logues 2018 (co-direc­tion), La voix de ceux qui crient, rencontre avec des deman­deurs d’asile, Paris, Albin Michel, 2018.

Marie-Caro­line Saglio-Yatzi­mirsky est fellow de l’Ins­titut Conver­gences Migrations.

Antoine Pécoud est profes­seur de socio­logie à l’Université Sorbonne Paris Nord et cher­cheur associé au CERI/​Sciences Po. Ses thèmes de recherche sont les poli­tiques migra­toires et la gouver­nance des migra­tions, en parti­cu­lier à l’échelle inter­na­tio­nale. Avec Charles Heller, il a travaillé sur la manière dont les morts aux fron­tières sont décomptés, par la société civile et les orga­ni­sa­tions inter­na­tio­nales, et sur les signi­fi­ca­tions poli­tiques de ces chiffres. Il a égale­ment dirigé un numéro de la revue American Beha­vioral Scien­tist sur la ques­tion des morts aux fron­tières, avec Marta Esperti. Son dernier livre est The Inter­na­tional Orga­ni­za­tion for Migra­tion. The New ‘UN Migra­tion Agency’ in Critical Pers­pec­tive (Palgrave, 2020, codi­rigé avec Martin Geiger).

Aïssatou Mbodj-Pouye est anthro­po­logue, chargée de recherche CNRS, et membre de l’Institut des mondes afri­cains (Campus Condorcet, Auber­vil­liers). Elle travaille sur la migra­tion ouest-afri­caine en France à partir de deux pers­pec­tives. Initié à l’occasion d’un séjour de deux ans à Bamako, son premier chan­tier s’intéresse aux pers­pec­tives locales sur la migra­tion depuis la région de Kayes au Mali à partir de sources diverses (archives person­nelles, chan­sons, sources radio­pho­niques). D’autre part, suite à un long terrain ethno­gra­phique auprès d’habitants de foyers de travailleurs migrants en région pari­sienne, elle continue à explorer leurs formes d’attachement au quar­tier et à la ville dans le contexte de réformes qui les précarisent.

Aïssatou Mbodj-Pouye est fellow de l’Ins­titut Conver­gences Migrations.